万玛才旦之后藏语电影又一位极具风格导演—松太家。影片前半部是染重病的妻子为了完成已亡前夫在梦中的托付，跪拜步行去拉萨。影片后半部，妻子病逝，丈夫带着继子为了完成妻子嘱托与遗愿，贴贴抱抱亲亲摸揉揉的近义词继续步行跪拜前往拉萨。叛逆继子之所以叛逆也在这对“父子”前往拉萨途中逐渐解开：当年他想跟着再嫁的妈妈到继父家生活，但继父不同意，他被迫生活在外公家。他把被继父撕开的父母合影照再次粘合在一起。在快到拉萨之前，男主在给继子挑选衣服时，影片再次将男主形象呈现为镜中之像。这是否依然是重新建构起或者确立了父亲的主体性呢？建构完美的父亲形象似乎再次成为影片的内在诉求。影片结尾，男主为继子剪头发，镜头扫过继子膝盖上那张被重新粘合好的父母照片。这是将继父与血缘之父（母）建立起某种内在关联。抑或说也正是再次用继父代替了血缘之父的角色。